غذایهای آیینی شب یلدا نه تنها یک سنت غذایی بلکه یک سیستم پیچیده از جادو غذایی و سمبولیزم است که به وسیله مصرف، به برنامهریزی آینده میپردازد. در لحظهای که از زمان قدیم به زمان جدید میپردازیم، انسان از طریق غذای خاصی سعی میکند کیفیتهای دلخواه (ثروت، سلامتی، باروری) را در خود جای دهد و تهدیدات بالقوه را دفع کند. این غذاها به عنوان آویزهای خوراکی عمل میکنند و آمادهسازی و مصرف آنها زیر مقررات سختگیرانهای قرار دارد که اغلب ریشههای پیشمسیحی دارند.
آنها شباهت تصویری یا معنایی با ارزهای پولی، غلات یا ثروت دارند.
لوبیا و حبوبات (ایتالیا، برزیل، آلمان): شکل لوبیا و حبوبات به سکهها شباهت دارد. در ایتالیا (cotechino con lenticchie) ترکیب اجباری سوسیس خوک (نماینده ثروت از حیوان) و لوبیا. خوردن آنها به معنای «خریدن» ثروت در سال است. در برزیل اولین غذای سال جدید چشنی از آب لوبیا یا فقط یک بشقاب لوبیا است.
ماهی کامل (چین، کشورهای اروپای شرقی): کلمه چینی برای ماهی (یو) همزمان با کلمه «افزایش» است. ماهی (یان یان یو یو) تا پایان خورده نمیشود تا «افزایش» به سال جدید منتقل شود. در لهستان یا اسلواکی سالمون در انواع مختلف — نماد میانهروی و کافی است، اما و کافی.
گرانات (یونان، ترکیه، قفقاز): در ورود به خانه در صبح روز اول سال جدید گرانات را میشکنند: هر چه بیشتر دانهها پخش شوند، در سال آینده بیشتر خیر خواهد بود. دانهها نیز به سالادها اضافه میشوند. این نماد باروری، شکوفایی و چندگانگی خیر است.
غذاهای دایرهای (دایرهها، حلقهها): در کشورهای شمال اروپا نانهای حلقهای و کلوچهها (کranskekake در نروژ، حلقههای رождیمان در آلمان) میپزند. دایره — نماد چرخه زمان، خورشید و ابدیت، و همچنین اتحاد خانواده.
با تصویر زندگی طولانی و «کشیده» مرتبط هستند.
نoodles طولانی (ژاپن — توسیکوسی سوبا): نودلهای جو گندم را در شب اول سال جدید میخورند. نودلها را نمیتوان برید و نمیتوان آنها را تا پایان جوید — باید آنها را دربالا بکشید تا زندگی «طولانی و قوی» باشد، مانند نودل کامل. نودل نخورده — باعث بروز بلا میشود.
سبزیجات سبز (جنوب ایالات متحده): سنت مصرف سبزیجات برگدار (collard greens) و لوبیا سیاه (Hoppin' John) در افریقاییهای امریکایی و در جنوب ایالات متحده. کلمه سبزیجات به رنگ دلار است و برگهای آن به پول کاغذی شباهت دارد. خوردن آن به معنای موفقیت مالی است که نوعی از «سلامتی» مالی است.
اغلب شامل یک شگفتی هستند که سرنوشت سال جدید را تعیین میکند.
واسیلوپیتا (یونان، قبرس): کیک سال جدید، که یک سکه (فلوری) در آن پخته میشود. در هنگام برش، یک رitus دقیق رعایت میشود: اولین تکه به مسیح، دومین تکه به خانه، سومین تکه به بزرگترین عضو خانواده و غیره. کسی که سکه را پیدا کند، در سال جدید بسیار موفق خواهد بود. این یک عمل قرعهبندی است که به فضای غذایی منتقل شده است.
تورته دو رئ (Galette des Rois) در فرانسه: اگرچه بیشتر با کریسمس (6 ژانویه) مرتبط است، اما در دوره تعطیلات زمستانی نیز مصرف میشود. یک مجسمه سفالی (فوی) در داخل پخته میشود. کسی که آن را پیدا کند، «پادشاه» یا «ملکه» روز میشود. این یک رitus تغییر موقت در وارستگی و اعطای موفقیت است.
مزههای تند و تند یا رنگ خاصی دارند که به محافظت مرتبط هستند.
غذاهای قرمز (ویتنام): در سال جدید ویتنام (تت) بدون محصولات قرمز ممکن نیست: هندوانه با گوشت قرمز شیرین، نان قرمز بانگتینگ. رنگ قرمز — نماد آتش، زندگی، موفقیت و محافظت از ارواح بد.
پیاز و فلفل تند (فرهنگهای مختلف): اغلب به عنوان مواد ضد ارواح بد در غذاها استفاده میشوند. به عنوان مثال، در آشپزی مجارستان، آش سال جدید میتواند تند باشد تا سال قدیم را «بپردازد».
مکتب فکر جادویی (ج. فرایزر): غذا با اصل «مانند به مانند تولید میکند» (جادو شبیهسازی) عمل میکند: نودلهای طولانی → زندگی طولانی؛ لوبیا سکهای → پول. و بر اساس اصل جادو تماسی: با خوردن بخشی از کل (گرانات، ماهی)، انسان تمام ویژگیهای آن را تصاحب میکند (افزایش).
سمبولیک غذا (ک. لیوی-استروس): غذا یک زبان است. غذای آیینی یک پیام به جهان روحها، اجداد یا آینده است. ساختار آن (کامل/شکسته، دایرهای/طولانی) معنای دارد. ماهی ناخورده در چین — پیامی است: «در خانه ما همیشه اضافهتر است».
نئوپالئوگنتیک و شکلگیری عادتها: مصرف مشترک غذا به یک زمان خاص در سال ایجاد میکند خاطرات قوی و پیوندهای عصبی وابسته به محیط. غذا به خودی خود یک محرک برای احساسات مثبت و احساس انجمن است که به طور موضوعی به عنوان «موفقیت» یا «خوشبختی» درک میشود.
روانشناسی کنترل: در شرایط عدم قطعیت (آینده) رitus یک توهم کنترل ایجاد میکند. آمادهسازی دقیق یک غذای خاص با رعایت دقیق دستور پخت — راهی برای نمادین «آمادهسازی» و سازماندهی سال آینده است.
رویداد جالب: در اسپانیا، رitus خوردن ۱۲ تا از انگورها زیر صدای زنگ کورانتهها (یک انگور برای هر ضربه) یکی از جوانترین (آغاز قرن بیستم) اما پایدارترین است. این ترکیبی از جادوی تعداد (۱۲ ماه)، هماهنگی (زمان دقیق) و عمل集体 (تمام کشور در یک لحظه یکی و یکی میکند) است. این یک مثال از سنت مصنوعی است که به طور ناگهانی افسانهسازی شده است.
در دنیای مدرن، این تغییرات رخ میدهد:
مزجسازی: غذاهای آیینی مهاجرت میکنند (سوسیس در روسیه به عنوان غذای مهمانی، اگرچه در ژاپن به عنوان مهمانی سال جدید نیستند).
ویروسیزاسیون: در صورت عدم حضور فیزیکی خانواده، میتوانند یک غذای مشترک با یک دستور پخت مشترک در نقاط مختلف جهان آماده کنند و در طول یک تماس ویدئویی آن را بخورند.
تقدیس: ظهور غذاهای آیینی «درست» — لوبیا و نودلهای سوبا وگانی و بدون گلیادین — نشاندهنده تطبیق جادوهای قدیمی به سیستمهای اخلاقی جدید است.
غذاهای آیینی شب یلدا به معنای واقعی کلمه хроونافاگها هستند («مخزنکنندگان زمان»): با خوردن آنها، انسان سعی میکند زمان آینده را بلعیده و ویژگیهای لازم را به آن اعطا کند. آنها امیدهای انتزاعی بر ثروت، سلامتی و خوشبختی را محسوس میکنند و آنها را به یک شیء خوراکی تبدیل میکنند.
این سنت نشاندهنده استحکام شگفتیاندیشی در دوران راسیونالیسم است. حتی اگر به جادو ایمان نداشته باشید، به طور ناخودآگاه به رitus پیروی میکنید زیرا او را ساختار میدهد، احساس پیوند و راحتی روانی ایجاد میکند. در نهایت، تقسیم غذا آیینی یک عمل اعتماد عمیق به جهان است: ما آرزوهای با ارزشترین خود را در غذا قرار میدهیم و آن را میخوریم، زیرا آنچه که اجداد ما انجام میدادند و این که پس از ما نیز انجام خواهد شد، این یک پل گاسترونومی بین گذشته و آینده است که از لوبیا، نودل و دانههای گرانات ساخته شده است.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Afghanistan ® All rights reserved.
2024-2026, LIBRARY.AF is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Afghanistan's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2