در افسانههای مردم روسیه، خرس شخصیت خاصی دارد. او نه جغد، نه خرگوش و نه گرگ است. او عظیم، قوی، نرم و انعطافناپذیر است، اما در عین حال مهربان و عادل است. تصویر او از توتیم مذهبی تا شخصیت خندهدار تغییر کرده است. چرا خرس به یکی از حیوانات اصلی در افسانههای روسی تبدیل شده است؟ و چه تفاوتی با «همتایان» خود در افسانههای اروپایی دارد؟ بیایید تحلیل کنیم.
در بین اسلاوها، خرس حیوان مقدسی محسوب میشود، نماد ولس (خدای گاو). از او میترسیدند و او را میستودند. حتی نام «خرس» یک اوفیمیزم است («آگاه از عسل»)، تا نام واقعی (بر) را ننامند. در افسانهها او اغلب به عنوان قاضی، محافظ ضعیفان و صاحب قلمرو جنگل ظاهر میشود. او میتواند به خاطر بخل مجازات دهد، به یتیم کمک کند یا شجاعان را جایزه دهد. برخلاف گرگ که اغلب نادان و گرسنه است، خرس منطقی است. هرچند که بدون نقص هم نیست.
شهرتآورترین افسانه درباره خرس، «مаша و خرس» است. در اینجا او یک شرور نیست. او دخترک را نمیخورد، بلکه او را به خانه خود میبرد تا او کار خانه را انجام دهد. خرس در نقش یک «دومخانه» یا حتی پدر جایگزین ظاهر میشود. او ناراحت است، اما بیرحم نیست. و جمله او «ننشین روی پنجه، نان ننوشید» نشاندهنده این است که او میخواهد غذا را برای مasha نگه دارد، نه به خاطر بخل. در نهایت مasha او را فریب میدهد (در جعبه پنهان میشود)، اما خرس عصبانی نمیشود — او میفهمد که دخترک میخواهد به خانه بازگردد.
در افسانه «مرد و خرس» (یا «ورشک و ریشه»)، خرس یک شریک خندهدار است. مرد با خرس معامله میکند تا محصول خود را تقسیم کنند: یکی برگها را میگیرد، دیگری ریشهها را. خرس همیشه بخش نادرست را انتخاب میکند (یا هویج با ریشه، یا گندم با خوشهها). در نهایت هیچکس چیزی ندارد. این تصویر خرس-مبتذل، که قوی است، اما نابغه نیست. با این حال، حتی اگر فریب خورده باشد، او مرد را نمیکشد — به جنگل میرود. این نشاندهنده دوستانه بودن او است.
در افسانه «مدیوکو، اوسینا، گورینا و دووبینا» خرس به یوان-царевич کمک میکند. و در برخی از موضوعات («پادشاهزاده-خرس»)، او به عنوان یک شبح ظاهر میشود، مردی در پوست خرس. زن زیبا با خرس ازدواج میکند، و سپس او پوست را میاندازد و مرد جوان خوبی میشود. این موضوعات به ازدواجهای توتیمیک اشاره دارند، جایی که خرس پیشگام انسان است.
در افسانههای غربی، خرس اغلب دوست انسان میشود. وینی-پوچ پشمالو، تنبل و مهربان است. پادینگتون — مهاجر از پرو، مودب و خندهدار است. بالتو (از انیمیشن) نه خرس، بلکه گرگ است، اما به طور کلی تصویر خرس در افسانههای اروپایی (مثلاً «برادر خرس») نماد طبیعت وحشی است که به انسان تسلیمیت یاد میدهد. برخلاف خرس روسی، خرسهای غربی اغلب کودکانه یا احساساتی هستند. خرسهای آغازی (مثل در «قصهای از خرس-انسانخوار») نادر هستند، بیشتر در ترسناکها.
برخلاف گرگ (که میتواند مادربزرگ را بخورد) یا مار گوریناچ (خوبی آشکار)، خرس تقریباً هرگز قهرمان منفی نیست. چرا؟ زیرا اجداد ما با خرس زندگی میکردند، او را قدر میداشتند، اما او را دشمن نمیدانستند. خرس رقیب است (عسل دوست دارد، میتواند به دامها حمله کند)، اما نه قاتل به قصد بد. در ذهن روستاییان او یک «صاحب» است، همان کارگر، فقط پاها خشک. حتی در افسانه «تختهخانه» او آخرین بار میآید و تختهخانه را نمیتواند داخل کند و میشکستد نه به خاطر بدی، بلکه به خاطر قدرت خرسانهاش.
در فرهنگ پاپ مدرن، خرس از افسانهها به یک موم تبدیل شده است. انیمیشن «مаша و خرس» او را به عنوان یک بچهنanny صبور نشان میدهد که از شعبدههای دخترک خسته شده است. در فیلم «وارووا-کرسا» خرس یک شخصیت مثبت است که به قهرمان کمک میکند. تصویر همچنان یک خرس خندهدار و نرم است. و این خوب است. خرس ما را دست نگیرید.
خرس در افسانهها بازتابی از رابطه انسان با طبیعت است. این رابطه پیچیده است: ترس و احترام، تمایل به تسخیر و اعتراف به قدرت. اما در نهایت خرس باقی میماند دوست. حتی اگر گاهی عسل دزدی کند.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Afghanistan ® All rights reserved.
2024-2026, LIBRARY.AF is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Afghanistan's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2