فوتبال و کروناوال دو پدیده‌ای هستند که به نظر می‌رسد برای یکدیگر ساخته شده‌اند. هر دو — جمعی، احساسی، پر سر و صدا، با عناصر تئاتر و مراسم. در برخی فرهنگ‌ها با هم آمیخته شده‌اند و پدیده‌ای منحصر به فرد ایجاد کرده‌اند: «کروناوال فوتبال». برزیل — البته — مثال اصلی است. اما تنها مثال نیست. در این متن ما به محیطی فرو می‌رویم که در آن dribling شبیه به رقص است و گل را مانند فایر‌شو جشن می‌گیرند.

برزیل: فوتبال به عنوان سamba

در برزیل فوتبال و کروناوال دو روی یک روح هستند. بازیکنانی مانند پله، گارینچا، رونالدینوی، نیمار نه تنها گل می‌زدند بلکه می‌رقصیدند. فینت‌های آن‌ها حرکت‌های مدارس کروناوال بودند. حتی اخراج نیمار در بازی برای تقلید کردن گاهی به عنوان «رقص» نامیده می‌شود. تماشاگران برزیلی بوق‌ها، دودکش‌ها و پرچم‌ها را به استادیوم‌ها می‌آورند. بخش‌های تماشاگران در ریو، سالوادور، بلو-اوریزونتی — جمعی از کروناوال هستند. و خود کروناوال در ریو اغلب شامل موضوعات فوتبالی است: مدارس سamba موضوعی مانند «فوتبال و عشق» انتخاب می‌کنند و زیر صدای شعرهای فوتبالی راه می‌روند.

افتتاح جام جهانی به عنوان کروناوال

مراسم افتتاح جام جهانی از مدت‌ها پیش به کروناوال‌های کوچک تبدیل شده‌اند. بیاد بیاورید افتتاح جام جهانی ۲۰۱۴ در برزیل: رقص، موسیقی، لباس‌های رنگارنگ، فایر‌شو. جام جهانی ۲۰۱۰ در آفریقای جنوبی — طبل‌های آفریقایی و وووژل‌ها. جام جهانی ۲۰۲۲ در قطر — نمایش شرقی. سازمان‌دهندگان سعی می‌کنند جشنی برگزار کنند که بیشتر از بازی اول به یاد ماندنی باشد. برای برزیل این بسیار منطقی است: در آنجا کروناوال بخشی از هویت است.

کروناوال‌های فوتبالی در اروپا

نه تنها برزیل. در اروپا نیز کروناوال‌های فوتبالی وجود دارند. به عنوان مثال، در آلمان پیش از شروع فصل، مراسم‌های «فان‌فست» با راهپیمایی‌های کروناوال برگزار می‌شوند. در انگلستان در فینال جام حذف، تماشاگران در لباس‌های تاریخی ظاهر می‌شوند. در ایتالیا، در ناپل، پیروزی ناپولی به عنوان کروناوال جشن گرفته می‌شود: خیابان‌ها به رنگ قرمز و آبی، موسیقی، فایر‌شو. در اسپانیا، در بارسلونا، پیروزی تیم در لیگ به کروناوال چند روزه تبدیل می‌شود که در آن در فонтان‌ها شنا می‌کنند.

راهپیمایی‌های کروناوال تماشاگران: فرهنگ اльтرس

اльтرس (تماشاگران سازمان‌یافته) اغلب اجراهای کروناوال را ترتیب می‌دهند: «تیفو» (بانرهای بزرگ، مозаیک از کارت‌ها)، فایر‌شو، شمع‌های دود. در ایتالیا پیش از دербی، تماشاگران چند ساعت با پرچم‌ها و طبل‌ها راهپیمایی می‌کنند — این شبیه به یک مراسم کروناوال است. در لهستان و یونان، این راهپیمایی‌ها گاهی به آشوب می‌کشند، اما در واقع این همان اشتیاق به نمایش است. در آمریکای جنوبی (آرژانتین، کلمبیا) تماشاگران ارکسترهای بادی، فایر‌شو را با خود به استادیوم می‌برند — همه این‌ها روح کروناوال دارند.

فوتبال و لباس‌های کروناوال: تماشاگران

تماشاگران در بازی‌ها نیز عاشق کروناوال هستند. کلاه‌های رنگارنگ، صورت‌های رنگ‌آمیزی، چشم‌های بزرگ، لباس‌های کلوون، لباس‌های رترو. در فینال‌های قهرمانی می‌توان دید که آدمی در لباس دракولای یا استخوان دارد. این بخشی از فرهنگ فوتبال است — فرصتی برای آزاد کردن احساسات و احساس هنرمند بودن. بیشترین تماشاگران بی‌نظیر (مثلاً مکزیکی در کلاه سومبرو و با گیتار) به عنوان ميم‌های اینترنت تبدیل می‌شوند.

جشن پیروزی: کروناوال پس از پیروزی

پیروزی تیم ملی در جام جهانی یک کروناوال طبیعی است. پس از فینال جام جهانی ۲۰۲۲ در آرژانتین، میلیون‌ها نفر به خیابان‌ها آمدند، رقصیدند، خواندند، گریستند. همینطور بود در آلمان در سال ۲۰۱۴، در فرانسه در سال ۱۹۹۸، در اسپانیا در سال ۲۰۱۰. این یک کروناوال واقعی است که نیازی به کارگردانی ندارد. مردم با هم آبجو می‌پاشند، با یکدیگر بوسه می‌زنند، پرچم‌ها همه جا در حال تکان خوردن هستند. فوتبال تبدیل به دلیلی برای جشن جمعی می‌شود که موانع اجتماعی را برطرف می‌کند.

عناصر کروناوال در تبلیغات و آتوریتیک

آدیداس، نایک، پوما لباس‌های جام جهانی را با نمادهای کروناوال تولید می‌کنند. رنگ‌های با پر و شمع، نقوش قبیله‌ای. توپ‌های فوتبال نیز به رنگ‌های روشن و جشن‌آمیز ساخته می‌شوند. تبلیغات اغلب کروناوال را به بازی می‌گیرند: جمعیت، طبل‌ها، رقص. این جذابیت جوانان را جذب می‌کند و احساس می‌کند که فوتبال یک نمایش است و نه یک ورزش.

کروناوال و فوتبال یک چیز مشترک دارند: آن‌ها به مردم اجازه می‌دهند که بلند، احمقانه و شاد باشند بدون توجه به دیگران. در استادیوم می‌توان گریست، فریاد زد، با یک غریبه بغل کرد، روی صندلی رقصید — هیچ کس قضاوت نمی‌کند. فوتبال یک کروناوال در روزهای شنبه است.

Permanent link to this publication: