25 ژانویه (12 ژانویه بر اساس تقویم قدیم) در روسیه و بسیاری از کشورهای منطقه پس از شوروی — یک پدیده فرهنگی منحصر به فرد است که شامل ترکیب دو سنت مستقل اولیه است: احترام به مسیحی مقدس تاتیانا رم در مراسم کلیسایی و جشن دانشجویی سکولار روسیه. این ترکیب، که با همپوشانی تاریخچهای تثبیت شده است، یک مراسم چندلایه و پیچیده ایجاد کرده است که در آن روایات آیینهنگاری، مراسمهای دانشگاهی و عادات عامه مردم در هم تنیدهاند.
اطلاعات تاریخی درباره مقدس تاتیانا ناچیز است و به متون زندگینامهای (آیینهنگاری) در دورانهای بعدی بازمیگردد. بر اساس پیشنهاد، او در قرن سوم در رم زندگی میکرد، در دوره حکومت امپراتور اسکندر شمالی (222–235). به عنوان دختر یک رومی معتبر و یک مسیحی مخفی، او در ایمان پرورش یافت و خود را به خدمت کلیسا اختصاص داد و به عنوان دیاکونس — یکی از زنانی که وظایف اجتماعی و مراسمهای کلیسایی در جامعه را انجام میدادند — انتخاب شد.
در طول تعقیب از مسیحیان توسط امپراتور سور (اگرچه تعقیبهای گسترده در دوره او ثبت نشده است) یا بر اساس برخی از نسخههای دیگر، در دوره امپراتور یولیوس رترهای (361–363)، تاتیانا دستگیر شد. زندگینامه او از غیرت او در برابر مشرکان و معجزات رخ داده در طول شکنجهها توصیف میکند: نابود شدن مجسمهها به دست دعا او، شفا دادن شکنجهگران، آرامش شیر. در نهایت، او با پدرش با شمشیر بریدن. احترام به او به عنوان یک قربانی در جهان مسیحی گسترش یافت و در کلیسای ارتدوکس، یادبود او در 12 (25) ژانویه برگزار میشود.
تغییر کلیدی که روز تاتیانا را به یک جشن دانشجویی ملی تبدیل کرد، در قرن هجدهم در امپراتوری روسیه رخ داد.
25 ژانویه 1755: امپراتrice الیزابت پتروفنا دستور نوشته شده توسط یوان ایوانوویچ شوفالوف (عاشق امپراتrice و روشنگر) را برای تأسیس دانشگاه مسکو امضا کرد. تاریخ امضای دستور به دستور شوفالوف به صورت تصادفی انتخاب نشده است. اولاً، این روز روز تولد مادر او — تاتیانا پتروفنا شوفالوف بود. به این ترتیب، اقدام تأسیس دانشگاه یک هدیه شخصی بود. ثانیاً، در تقویم کلیسایی این روز روز یادبود مقدس تاتیانا بود که به این اقدام الهامبخشی داد.
مؤسساتیسازی جشن: در سال 1791، کلیسای خانه در دانشگاه به نام مقدس قربانی تاتیانا مقدس شد. از این لحظه به بعد، مقدس تاتیانا به عنوان حافظه آسمانی دانشگاه مسکو و سپس تمام دانشجویان روسیه شد. مراسم سالانه نماز در کلیسای دانشگاه و جشنهای بعدی در سنت دانشگاهی تثبیت شد.
مقدس «استادانگونه»: جالب است که مقدس تاتیانا در روسیه به عنوان حافظه دانشمندان انتخاب شده است، نه هر حرفهای یا وضعیت خاصی. این یک مورد منحصر به فرد در سنت ارتدوکس است که معمولاً حافظان با حرفهها مرتبط هستند (مقدس پانتئلئون — پزشکان، مقدس لوک — نقاشان).
در پایان قرن نوزدهم، روز تاتیانا به یک جشن پر سر و صدا و شاد در مسکو و سپس در شهرهای دانشگاهی دیگر تبدیل شد.
بخش رسمی: مراسم افتتاحیه در دانشگاه با سخنرانیها و جایزهدهیها، نماز در کلیسای تاتیانا.
جشن مردمی: پس از بخش رسمی، دانشجویان، استادان و مردم عادی مسکو را پر میکردند. خیابانهای تورگسکایا و نیکیتسکایا به میدانی برای راهپیماییهای خودکار تبدیل میشدند. جو این روز مانند یک کارناوال همهجمعی بود — در یک روز، مرزهای اجتماعی و سنی برقرار نمیشد. پلیس در این روز به طور غیرمعمولی به دانشجویان مستی نشان میداد.
مراسم و آهنگها: آهنگهای دانشجویی خوانده میشدند (گاودئاموس، طولانی است، طولانی است…)، عادت داشت که مردم عادی را به رستورانهای «ارمیتاژ» دعوت کنند. جشن یک عمل از هویت گروهی و یک خروج اجتماعی پس از جلسه زمستانی بود.
پس از انقلاب 1917، جشن با تعطیلی سیستم آموزشی پیشین و بسته شدن کلیسای تاتیانا منسوخ شد. با این حال، یادبود آن در جامعه مهاجر و دиссیدنت حفظ شد. در سال 1995، کلیسای تاتیانا در دانشگاه مسکو به کلیسا بازگردانده و بازسازی شد، که نمادی از بازگشت سنت بود. در سال 2005، با دستور رئیسجمهور روسیه ولادیمیر پوتین، 25 ژانویه به عنوان «روز دانشجویی روسیه» رسمی اعلام شد که وضعیت دولتی جشن را تثبیت کرد.
امروز جشن چندین هدف دارد که حلقههای پشتیبان تبریکها را ایجاد میکند:
تمام زنانی که نام تاتیانا دارند. این روز اصلی برای دارندگان این نام است، یکی از محبوبترین تاریخهای جشن در سال.
تمام دانشجویان روسیه (از دانشجویان کالج تا دکتری)، بدون توجه به دانشگاه و فرم آموزشی. این یک جشن حرفهای و گروهی برای آنهاست.
استادان و همه کارکنان حوزه آموزش عالی، که این روز نیز روز همبستگی حرفهای آنهاست.
در معنای وسیعتر، دانشجویان و فارغالتحصیلان دانشگاه مسکو (موسکو)، که مقدس تاتیانا همچنان حافظه شخصی آکادمیشان است.
گفتار تاتیانی: سنت سخنرانیهای عمومی در این روز توسط تاریخدان مسکوی فیلا렌ت (درودزوف) بنا نهاده شد. سخنرانیهای او ایمان و دانش را با هم ترکیب میکردند و سطح بالا را تعیین میکردند.
«با هم بودیم — با هم خواهیم بود»: تستوی معروفی که، بر اساس افسانه، در روز تاتیانا 1855 توسط تاریخدان تیموفی گرانوفسکی، در حالی که به دانشجویان خود میگفت، ابلاغ شد. این یک نماد پیوند ناپذیر معلم و دانشآموز است.
رستورانهای مسکو: در قرن نوزدهم، صاحبان رستورانهای لوکس (ارمیتاژ، یاروس) به عنوان احترام به دانشجویان، در این روز پارکت گرانقیمت را تمیز میکردند و آن را با خارخوار ارزانقیمت جایگزین میکردند و غذاهای لوکس را با غذاهای ساده و ارزان جایگزین میکردند.
عادتهای عامه مردم: با روز تاتیانا مرتبط است: اگر خورشید قرمز رنگ غروب کند — باد خواهد بود. همچنین گفته میشود که دختری که در این روز به دنیا میآید، یک بانوی خوب خواهد بود.
روز تاتیانا 25 ژانویه یک نمونه روشن از پالینسکت کالک است که در آن یک متن قدیمی آیینهنگاری (زندگینامه مقدس) با لایههای سیاست آموزشی امپراتوری، گروهیسازی دانشگاهی، فرهنگ جشن مردمی و رituالیزاسیون مدرن دولتی نانوسیده شده است. تبریکها در این روز به یک زن خاص با نام تاتیانا و یک گروه بزرگ، پراکنده اما احساس میکند که دارای یکدستی است — دانشجویان — داده میشود.
جشن وسیلهای برای ساخت هویت است: برای دانشجو — از طریق ارتباط با سنت تاریخی و جامعه دانشگاهی; برای کلیسا — از طریق یادآوری نمونه وفاداری و شجاعت; برای جامعه به طور کلی — از طریق تجلیل از ارزش آموزش و جوانی. بنابراین، پاسخ به سوال "چه کسی را تبریک میدهیم؟" میتوان گفت: مقدس حافظه را تبریک میدهیم، هر تاتیانا را، و تمام برادران دانشجویی، و در نهایت، ایده آموزشی را که از قرن هجدهم در این روز به عنوان فرشته نجات آسمانی و زمینی خود به دست آورده است.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Afghanistan ® All rights reserved.
2024-2026, LIBRARY.AF is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Afghanistan's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2