بازتاب عشق به انگلستان و انگلیسی‌گرایی در فرهنگ و فلسفه روسیه: از «انگلومانی» تا وام‌گیری مفهومی

مقدمه: پدیده «انگلومانی» به عنوان یک پروژه فرهنگی

شوق به انگلستان در فرهنگ روسیه، که به ویژه در قرون هجدهم و نوزدهم به روشنی نمود یافت، تنها یک مد نبود بلکه انتخابی آگاهانه و فکری و زیباشناسانه از سوی طبقات خاصی از اشراف و روشنفکران بود. این پدیده که به نام «انگلومانی» شناخته می‌شود، وام‌گیری جامع از ایده‌آل‌های اجتماعی-سیاسی انگلیسی، مفاهیم فلسفی، تصاویر ادبی، شیوه‌های زندگی روزمره و البته واحدهای زبانی — انگلیسی‌گرایی‌ها — بود. این پاسخ به جستجوی جایگزینی برای نفوذ فرانسوی (پس از انقلاب بزرگ فرانسه) و عقل‌گرایی آلمانی بود و تمایل به مدلی از محافظه‌کاری عمل‌گرایانه، تجربه‌گرایی و آزادی فردی را بازتاب می‌داد.

جهت فلسفی-سیاسی: محافظه‌کاری لیبرال و پارلمان‌گرایی

اندیشه روسیه در انگلستان تجسم ایده «آزادی تحت قانون» را دید. این موضوع برای اسلاووفیل‌ها (که مسیر ارگانیک و غیرانقلابی توسعه انگلیسی را ارج می‌نهادند) و غرب‌گرایان جذاب بود.

نمونه تاریخی: عبارت مشهور امپراتور نیکلای اول که گفت در روسیه قدرت متعلق به تزار است، در پروس متعلق به مقامات و در انگلستان متعلق به قوانین است، این تحسین از دولت قانون‌مند را نشان می‌دهد.

بُعد فلسفی: آثار جان لاک و دیوید هیوم تأثیر قابل توجهی بر اندیشه روسی داشت. مفهوم حقوق طبیعی لاک و نظریه قرارداد اجتماعی او ایده‌های لیبرال را تغذیه می‌کرد، و تجربه‌گرایی و شک‌گرایی هیوم با جستجوهای فلاسفه روسی که در پی غلبه بر ایده‌آلیسم آلمانی بودند، هم‌نوا بود.

فلسفه سیاسی: محافظه‌کاری انگلیسی ادموند برک که مبتنی بر سنت و عمل‌گرایی بود، برای اندیشمندانی چون بوریس چیچِرین که آن را جایگزینی برای غرب‌گرایی رادیکال و آرمان‌شهر اسلاووفیل‌ها می‌دانست، نزدیک و قابل قبول بود.

ابعاد فرهنگی-معیشتی: تصویر جنتلمن و «سبک انگلیسی»

انگلومانی مجموعه‌ای از کدهای رفتاری و زیباشناسانه را شکل داد که به جان و خون اشراف روسی وارد شد.

ایده‌آل جنتلمن: جنتلمن انگلیسی — باوقار، مستقل، ورزشکار، ارزش‌گذار زندگی خصوصی و «بازی منصفانه» (fair play) — مدل جدیدی برای تقلید شد که جایگزین «ظریف‌گو»ی فرانسوی گردید. این ایده‌آل در قهرمانان ادبیات روس از اونگین (که «ملالت انگلیسی» و علاقه‌اش به آدام اسمیت ارجاعات مستقیم‌اند) تا شخصیت‌های متأخر تورگنیف بازتاب یافت.

فرهنگ زندگی خصوصی و فرهنگ عمارت: کلبه انگلیسی و چشم‌انداز پارکی (پارک منظره‌ای) به الگویی برای عمارت روسی تبدیل شدند. ایده «باشگاه انگلیسی» به عنوان محلی برای گفتگوهای خصوصی جنتلمن‌ها در باشگاه‌های مشهور انگلیسی در مسکو و سن‌پترزبورگ تحقق یافت.

ورزش: ورزش‌هایی مانند بوکس، قایقرانی، سوارکاری و بعدها فوتبال به عنوان بخشی از تربیت «انگلیسی» شخصیت وارد شدند.

انگلیسی‌گرایی‌ها به عنوان تجسم زبان‌شناختی عشق

وام‌گیری‌ها از زبان انگلیسی به صورت موجی صورت گرفت و جنبه‌های مختلف علاقه را ثبت کرد:

قرون هجدهم و نوزدهم (مفاهیم اجتماعی-معیشتی و سیاسی): باشگاه، تجمع، تحریم، رهبر، پارلمان، جنتلمن، ورزشکار، خبرنگار، خانم/دوشیزه. این کلمات واقعیت اجتماعی جدیدی را در خود داشتند.

آستانه قرن نوزدهم و بیستم (پیشرفت فنی و ورزشی): تراموا، تونل، کمپینگ، تنیس، فوتبال، هاکی، شروع، پایان.

پایان قرن بیستم و قرن بیست و یکم (جهانی‌سازی و عصر دیجیتال): کامپیوتر، اینترنت، بازاریابی، مدیر، گجت، استارتاپ، فیک. لایه معاصر بیش از آنکه «عشق به انگلستان» باشد، سلطه فرهنگ فناوری و کسب‌وکار انگلیسی‌زبان، به ویژه آمریکایی را بازتاب می‌دهد.

نکته جالب: برخی انگلیسی‌گرایی‌ها آن‌چنان ارگانیک در زبان روسی ریشه دوانده‌اند که ریشه بیگانه‌شان آشکار نیست. کلمه «وائل» (از انگلیسی veil) یا «پیک‌نیک» (از انگلیسی picnic) به عنوان کلمات بومی درک می‌شوند. الکساندر پوشکین در «اوگنی اونگین» از کلمات «دندی» و «ویسکی» استفاده می‌کند که بلافاصله قهرمان را به عنوان یک انگلومان معاصر معرفی می‌کند.

ادبیات: از قهرمان بایرونیک تا کارآگاه

ادبیات انگلیسی کانال قدرتمندی برای تأثیرگذاری بود.

بایرونیزم: پرستش جرج گوردون بایرون در روسیه نوع «قهرمان بایرونیک» — فردی ناامید و شورشی — را به وجود آورد. این تصویر از طریق آثار پوشکین، لرمونتوف (پچورین وارث مستقیم آن است) عبور کرد و بر شکل‌گیری پدیده «انسان زائد» تأثیر گذاشت.

شکسپیری‌سازی: علاقه به آثار ویلیام شکسپیر که در مقابل کلاسیک‌گرایی فرانسوی قرار داشت، درام روسی را دگرگون کرد. ترجمه‌ها و تقلیدهای شکسپیر در آثار آ.پ. سماراکوف و بعدها درک عمیق تراژدی‌های او در آثار آ.س. پوشکین («بوریس گودونوف» به سبک شکسپیر نوشته شده) و ای.س. تورگنیف.

رمان ویکتوریایی و کارآگاهی: رمان‌های چارلز دیکنز، ویلیام تکرِی و بعدها آرتور کانن دویل تصورات درباره نثر اجتماعی و ژانر کارآگاهی را شکل دادند و بر ف.م. داستایفسکی و نویسندگان متعدد روسی ژانر کارآگاهی تأثیر گذاشتند.

پارادوکس و نقد: عشق به انگلستان انتزاعی

مهم است که انگلومانی روسی اغلب ماهیتی کتابی و ایده‌آل‌سازی شده داشت. انگلستان واقعی با تضادهای اجتماعی و عمل‌گرایی‌اش می‌توانست ناامیدکننده باشد. آ.ن. اوستروفسکی در کمدی «پول‌های دیوانه» به وام‌گیری سطحی انگلیسی‌گرایی‌ها و آداب تمسخر می‌کرد. ف.م. داستایفسکی که دیکنز را ارج می‌نهاد، در «یادداشت‌های زمستانی درباره تأثیرات تابستانی» جنبه‌های تاریک سرمایه‌داری انگلیسی را نشان داد.

نتیجه‌گیری: از مد تا کد فرهنگی

عشق به انگلستان و انگلیسی‌گرایی‌ها در فرهنگ روسیه مسیر از یک مد در طبقات بالا تا مفاهیمی عمیقاً پذیرفته شده را طی کرد که وارد زبان فلسفی، سیاسی و روزمره شدند. این عشق-گفتگو بود که روسیه در آن نه الگویی کورکورانه برای تقلید، بلکه مجموعه‌ای از ابزارها و ایده‌ها برای درک مسیر خود می‌یافت: ایده حاکمیت قانون، آزادی فردی مبتنی بر مسئولیت، فرهنگ زندگی خصوصی و نگرش رواقی به آزمون‌ها.

انگلیسی‌گرایی‌ها به عنوان غنائم زبان‌شناختی این گفتگو، نشانه‌هایی بودند که لحظات واردات فرهنگی را ثبت کردند. امروز که زبان انگلیسی به زبان جهانی lingua franca تبدیل شده، هاله رمانتیک اولیه «انگلیسی بودن» کمرنگ شده است، اما زمینه فرهنگی بسیاری از وام‌گیری‌ها و تحسین پایدار سبک خاص تفکر و رفتار انگلیسی همچنان بخش مهمی از حافظه فرهنگی و هویت روسی باقی مانده است. این میراث صرفاً نتیجه مد نیست، بلکه گواه جستجوی فکری پرتنش نخبگان روس است که در تلاش برای ترکیب تجربه غربی با ویژگی‌های ملی بودند.

Permanent link to this publication: